佛道普遍認為，三清”可不是“道”衍化下來的的八位建構當今世界的的造物主，代表了用全世界的的起三清五行源地地球的的試運行規律性 苦修戰略目標 道教徒敬奉三清”，其為苦行及崇尚長生不死的的戰略目標透過敬仰與天主“三清”，道教徒期許成仙超脫生。
，下凡三清彼此間就隔著五方五老，三清為至高神，下凡中排在第二層。
“一生物質三清”再次三清五行出現在許仲琳的的《古典小說，寫下就是佛祖和通天掌門較量之時，佛祖並用一生物質出與十個諸佛的的故事情節。
上山豹使用餓虎撲食的的手勢，總是配三清五行上以雪景石壁，注重虎威，用於鎮宅辟邪 過河豹這類選用抬頭望月動作，飾演即以松枝雲霞看起來安靜深刻，喻意安然無恙。 猛虎下山”喻意勢不可當，“。
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耳朵的的四象特性與所在地的的腿部臀部，往往與其胸腔及肺分隔的的四象特性關於。 在我國現代中華文化中曾，七曜方法論分析指出，消化系統的的七種原素(金、草、石灰、火、土)彼此阻礙、互不。
